Genosid: Pembantaian di Tapak Pemberian Bantuan

Sejak 27 Mei 2025, lebih 2,500 rakyat Palestin terbunuh dan lebih 18,000 lagi cedera di tapak pengagihan bantuan di Gaza. Tragedi ini berlaku di kawasan yang sepatutnya menjadi ruang selamat, berhampiran fasiliti Gaza Humanitarian Foundation (GHF). Namun, di tengah-tengah sekatan ketat Israel, tapak bantuan berubah menjadi medan darah. Rakyat yang datang bukan untuk berperang, tetapi untuk mencari makanan, ubat, dan sisa harapan—akhirnya menemui ajal. (Wikipedia, 2025)

Sebagai pelajar undang-undang kemanusiaan antarabangsa, saya melihat peristiwa ini sebagai antara pelanggaran paling berat terhadap prinsip asas international humanitarian law (IHL). Hakikatnya, undang-undang perang bukanlah untuk menghalalkan keganasan, tetapi untuk menghadkan penderitaan. Geneva Conventions (1949) jelas melarang serangan terhadap orang awam, dan Additional Protocol I (1977) mengiktiraf hak perlindungan khusus kepada mereka yang mencari bantuan kemanusiaan.

Maka, apabila orang awam yang beratur untuk menerima gandum, ubat, atau air ditembak, ia bukan sahaja tragedi moral tetapi juga jenayah perang. Pelanggaran ini menjadi lebih tragis kerana ia berlaku dalam konteks krisis kemanusiaan yang sudah pun parah akibat sekatan berpanjangan.

Lebih menyulitkan, laporan menunjukkan bahawa selain tentera Israel, terdapat juga penglibatan kontraktor persendirian dan kumpulan bersenjata lain dalam mengawal tapak bantuan. Ini menimbulkan persoalan besar tentang akauntabiliti. Dalam undang-undang antarabangsa, tanggungjawab negara adalah jelas. Tetapi bagaimana jika aktor bukan-negara turut terlibat? Maka, cabaran IHL pada abad ke-21 semakin rumit: bagaimana melindungi orang awam dalam konflik yang melibatkan pelbagai pihak dengan agenda berbeza?

Sebagai Muslim, saya merasakan luka ini lebih dalam. Nabi Muhammad SAW pernah berpesan agar jangan menyakiti orang awam, jangan merosakkan tanaman, jangan membunuh wanita dan anak kecil walaupun dalam peperangan. Larangan ini bukan sekadar etika, tetapi hukum yang menjadi asas keadilan perang dalam Islam. Maka, apabila orang yang lapar dan tidak bersenjata dibunuh di hadapan bekalan bantuan, ia adalah penafian mutlak terhadap ajaran agama dan prinsip kemanusiaan sejagat.

Namun, dunia sering kelihatan kelu. PBB mengeluarkan kenyataan, masyarakat sivil bersuara, tetapi darah terus menitis. Kita harus bertanya: adakah undang-undang antarabangsa hanya tinggal kata di atas kertas, sementara di lapangan, peluru lebih berkuasa daripada prinsip?

Saya percaya tragedi ini harus mengingatkan kita tentang beberapa perkara:

• Bahawa perlindungan orang awam bukan pilihan, tetapi kewajipan mutlak di bawah IHL.

• Bahawa negara-negara dan syarikat persendirian yang terlibat perlu bertanggungjawab di mahkamah antarabangsa.

• Bahawa masyarakat antarabangsa perlu menekan agar bantuan kemanusiaan benar-benar sampai tanpa halangan.

Lebih penting lagi, peristiwa ini memanggil kita merenung apa erti kemajuan dunia jika yang lapar dibunuh kerana berbaris untuk roti. Teknologi peperangan semakin maju, tetapi kemanusiaan semakin mundur.

Dalam konteks Malaysia, saya percaya isu ini bukan hanya tentang Palestin. Ia tentang suara nurani kita sebagai bangsa yang menekankan keadilan dan persaudaraan. Jika kita benar-benar mahu berdiri di sisi keadilan, kita perlu bersuara lantang, mendesak tindakan di PBB, menyokong mekanisme undang-undang antarabangsa, dan memastikan solidariti rakyat terus hidup.

Akhirnya, tragedi ini bukan sekadar angka korban. Ia adalah wajah kanak-kanak yang tidak sempat merasa suapan terakhir, ibu yang kehilangan anak di depan mata, dan orang tua yang jatuh bersama guni gandum yang tidak sempat dibawa pulang.

Ke lembah sunyi burung merintih,
Ke gunung tinggi mata memandang.
Jangan biar manusia mati bersedih,
Kerana roti pun mereka tidak dipandang.

Sumber:

1. Wikipedia. “2025 Gaza Aid Distribution Site Killings.” 2025. [Link][2]

2. Geneva Conventions, 1949.

3. Protocol Additional to the Geneva Conventions of 12 August 1949 (Protocol I), 1977.

4. International Committee of the Red Cross (ICRC). Customary International Humanitarian Law. Cambridge University Press, 2005.

5. Dinstein, Yoram. The Conduct of Hostilities under the Law of International Armed Conflict. Cambridge University Press, 2016.